低密度生態旅遊與養樹計畫

達巴里蘭的重要性
台灣這5~6年來有許多颱風，每次看到電視上的新聞報導山區又崩山或垮山等消息時，達巴里蘭生態部落依舊存在，以守護著生態部落的原生樹種及台灣特有種的保育類動物為首要目標，如穿山甲、果子狸、白面飛鼠、飛鼠、台灣國鳥藍鵲、灰喉山椒鳥、紅鸝、黃腹琉璃、長鬃山羊、山羌、藍腹鷴、帝雉、山豬等。

這些居住在山林的大家庭成員們高興的在生態區生活，生態部落裡有著豐富的食材，生態區內的山或道路幾乎是完好的，因為每一次的修護或生態步道的施工耆老一定會再三確定，確定後再做施工或修護，在生態區內都有著耆老代代流傳下來的生活智慧，耆老有一句話是我們每一次的生態解說必定教育來訪著的話語：不要與居住著爭食，屬於大自然的一切東西讓它留在他應該在的地方(不要帶走大自然的一切事物)。

請大家支持養樹計畫
兩年前因為政府政策的因素，霧台山區大約有三、四十公頃的樹木被砍伐，公共工程設計不當，導致霧台某山區因為莫拉克風災而嚴重的土石流及崩塌。
有鑑於此，保護山林是我們現在最重要的事，透過種樹、養樹不只是讓山林的復育也藉此增加部落的就業機會，進而解決家庭的經濟問題，又能讓山林生物多樣性，也讓部落外的朋友有機會支持此項計畫！

樹種介紹

青剛櫟
（學名：Cyclobalanopsis glauca）為殼斗科青剛櫟屬的常綠喬木，別稱有白校欑、校欑、鐵椆、青栲等。

特徵：常綠中型喬木，樹高可達20公尺，樹皮灰褐色、略光滑，有不明顯縱向細紋裂，葉形為長卵或橢圓形，單葉互生，長8至14公分，寬2.5至6公分，葉前端尾狀漸尖，且具鋸齒狀葉緣，基部楔形，葉面深綠至淡綠色，表面平滑，葉背為粉白色，有短毛疏生，花期於每年3~4月，結果期長達9個月，於每年6月持續直到隔年2月；果為堅果，橢圓形，面光滑，高1至1.6公分，徑0.9至1.4公分，頂端有一圓錐形突尖，基部圓形，其堅果與另一台灣特有種森氏櫟果實相較，其型態較修長。

分佈：主要分布於中國、朝鮮半島、印度及日本；在中國，喜生於海拔60至2600公尺的山坡地或溪谷，常成闊葉林或針闊葉混交林，分佈省份從華北、華中到華南，甚至雲南、西藏等省區均可見，是中國遍佈面積最廣的闊葉樹種之一。

在台灣，主要分佈海拔2000公尺以下之闊葉樹林內，在平地亦可常見作為都市綠化樹種。

用途：

木材質地堅硬，是許多建築用材及器具把柄的重要材料，以前也常做為鐵路枕木使用。
另外，青剛櫟所結的堅果內含豐富澱粉、蛋白質等營養素，是許多哺乳類動物──如台灣黑熊的主要食物來源[5]，雖因味道苦澀不被人所食用，但因其造型奇特，常被人們拿來做童玩等手工藝品。

達巴里蘭介紹

緣起

達巴里蘭為魯凱語的諧音，其原意為彩虹。相傳往來大姆姆山的獵人，常會在山中的這座大瀑布(雙層瀑布)前看到彩虹出現在自己腳下，故稱呼這瀑布為彩虹瀑布，也就是達巴里蘭瀑布。而瀑布周邊的土地，也因此被稱為達巴里蘭。

簡介

進入達巴里蘭需辦入山證，因而遊客稀少，景觀原始。擁有極為豐富的自然生態資源，松鼠、猴子、山羌、山羊、果子狸都是此地的常客，蝴蝶種類繁多，至少有兩百種以上。

達巴里蘭以前並沒有居民，會選擇此地作為文化復甦的地點，主要有幾點原因，一、是現存部落大都漢化嚴重或交通便利，要重現以往的魯凱生活與文化，相當困難。二、是此地位於大姆姆山的南面山腰，水源豐富，日照充足，在魯凱漢化之化，曾經為魯凱族人重要的農耕地，並曾兩度解救了神山部落的滅族之禍，和魯凱族人有很深的歷史連結。達巴里蘭對魯凱族人來說，不管是經濟、文化、歷史上，都有相當重要的意義。三、是達巴里蘭的土地，皆為達巴里蘭老部落人所持有，沒有土地所有權的問題，管理較方便，故選擇此地作為重現魯凱文化的地點。

Dudulu瀑布

保育區內以雙層瀑布為最重要的自然景觀資源(終年不枯竭)，因為每當太陽照射雙層瀑布時會出現彩虹，而魯凱族人又解釋看到彩虹時代表著希望，所以愛鄉協會稱此保育區為達巴里蘭(魯凱族翻譯：彩虹的意思)，數10公尺高的達巴里蘭瀑布溪水飛揚而下，水花四濺加上鬱鬱蒼蒼的森林資源、豐富的負離子與芬多精，對於長期在都市的現代人無疑是紓解身心壓力的最佳地點。

生態

達巴里蘭保育區內生態豐富，經學者專家概估蝴蝶種類多達200種以上，紫斑蝶數量遠比茂林鄉紫蝶谷還要壯觀，除此之外達巴里蘭生態保育區內尚有其他野生動物如山豬、山羌、長鬃山羊、穿山甲、台灣國鳥藍鵲、綠鳩、大冠鷲、老鷹、雄鷹、隼、藍腹鷴、竹雞、翠翼鳩、五色鳥、酒紅朱雀、朱鸝等。

美食

傳統食物中以小米、芋頭、地瓜為主要食物，其中小米為最重要的食材，在許多重要祭典儀式中是不可或缺的。在達巴里蘭這世外桃源之地，享用著魯凱族人傳統美食是你我一直想追求的，不妨一試。

地形

霧台愛鄉位於全鄉最北，因地處深遠、交通不便，因此為全鄉開發較晚的地段，達巴里蘭位於霧台鄉三大山中大姆姆山的半山腰，正面可遙望霧台鄉第一高山(海拔2822公尺)霧頭山及井步山，東可看到知本山，西可看到大高雄區，大姆姆山群更有淒美人蛇戀神話故事中的大鬼湖(Taidenele)及不曾霧面過的紅鬼湖。

因霧台鄉四處高山環繞，較多懸崖峭壁，地質主要由板岩及頁岩所組成的，年雨量平均在1000~1500公厘，全年平均氣溫在17度~23度左右，主要是以北隘寮溪為主，溪流主要源頭是小鬼湖，近年來愛鄉協會在達巴里蘭溪及不麓度溪已可見到苦花、馬口魚、蝦、蟹等多種水生動物悠游其中。沿著台24線(以南的部落)鄉內還有些部落如伊拉、神山、霧台、吉露等部落，隘寮溪以北部落有佳暮、大武等部落，因各部落標高不一，所以美部落的特色也有所不同，各位來訪者可慢慢享受、探索霧台的美。

DIY課程

來一趟達巴里蘭，讓你難忘自己親手製作的小米酒、其那富、Adai、弓箭、竹雕、溪石彩繪、愛玉DIY及月桃編織等。

認養意義、目標

樹它不是為了滿足人類的貪婪而存在，它是因為滿足地上爬的、天上飛的、大地、水等而存在的，因為它我們人才能生存至今，才覺得活著有意義，人類為了滿足私慾對樹予期予求，祖先對樹的需求是為了蓋可以遮風避雨的房子(屋梁)，砍了所要使用的樹木後，它們會在種植一樣的樹種，讓山林的樹依然的多，維持樹種、物種的多樣性，日本政府殖民台灣後，因為台灣樹木非常多且豐富，為了滿足私慾，砍了台灣的樹運到日本蓋了許多的寺廟、神社、高級豪宅或家具等，到了國民政府來台，連樹頭都挖走，在每一座山開了道路(方便運送木材)，使得山林被壞殆盡，也不管生物多樣性等問題，只想道種植高經濟樹種，忽略了食物鏈的功能，日積月累的，終於，在2009年8月8日下了一場百年罕見的大雨(莫拉克風災)，讓美麗的山林風雲變色，讓大家更知道大自然生態鏈的重要性。從一粒種子開始，什麼時候播種?種在哪裡?適合的海拔?適合的地方如：峭壁、陵線或鍰坡等等，都需要學習，如何與大自然共生、共存、共榮是需與耆老長者學習的。